下午 01:37:52-2000/8/14
關於#2986
三一論和基督論是兩碼事
一個論:三位卻僅一體,一個論:兩性共於一位(體).
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關於#2965
迷思:"性"("性情"?)和"受造"之間的關係?
人不受造就沒有(完全)的人性?
聖經說:人是受造的(創一),也說:人是有罪的(羅三).
到底耶穌是不是人?
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關於#2962
A.***
>>至於您說的第二個題目,語句中似乎就已經有了個矛盾了。
>>- 若基督是在「一切」被造之前,祂又怎能是「被造」呢?
>神是三﹑也是一. 基督是真的神﹑也是一個真的人. 怎麼能呢﹖不知道. 我們
>只能把這個當作一個“事實接受它”. ^^
這樣的回答是:語無倫次,白馬非馬.
說:在一切「被造之前」,是「被造」,
就等於在說:不是白的,是白的.
B.***
>我們在創世前就被揀選﹑但是我們的“被揀選”卻是在我們受浸接受主
>耶穌的時候.
非也,
...我們的被揀選卻是“證實”在我們受浸接受主耶穌的時候...
C.***
迷思二:
>這看您認不認為“受造”必須是人性的必然因素.
>或一個非造的人能算是一個真正的人﹖還是一個不是人的人﹖^^
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關於#2937
關於"長子",
以色列是神的長子(出4:22).
關於#2986
三一論和基督論是兩碼事
一個論:三位卻僅一體,一個論:兩性共於一位(體).
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關於#2965
迷思:"性"("性情"?)和"受造"之間的關係?
人不受造就沒有(完全)的人性?
聖經說:人是受造的(創一),也說:人是有罪的(羅三).
到底耶穌是不是人?
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關於#2962
A.***
>>至於您說的第二個題目,語句中似乎就已經有了個矛盾了。
>>- 若基督是在「一切」被造之前,祂又怎能是「被造」呢?
>神是三﹑也是一. 基督是真的神﹑也是一個真的人. 怎麼能呢﹖不知道. 我們
>只能把這個當作一個“事實接受它”. ^^
這樣的回答是:語無倫次,白馬非馬.
說:在一切「被造之前」,是「被造」,
就等於在說:不是白的,是白的.
B.***
>我們在創世前就被揀選﹑但是我們的“被揀選”卻是在我們受浸接受主
>耶穌的時候.
非也,
...我們的被揀選卻是“證實”在我們受浸接受主耶穌的時候...
C.***
迷思二:
>這看您認不認為“受造”必須是人性的必然因素.
>或一個非造的人能算是一個真正的人﹖還是一個不是人的人﹖^^
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關於#2937
關於"長子",
以色列是神的長子(出4:22).
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