杂记 - 微博 - 2013-09

  2013-10-12 18:21   

杂记 - 微博 - 2013-09

基督教的苦难神学，耐心等候。。农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦、能忍耐的榜样。。他（耶稣）自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。

9月26日 21:25 

基督教的政治思想，爱仇敌。。要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅；你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝。不可为恶所胜，反要以善胜恶。

9月26日 21:17 

基督教的政治思想，不搞革命。暴君不是虫咬病死，就是战乱而死于非命。。扶持弱势就是，与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭；缺乏要帮补；客要一味的款待。。

9月26日 21:16 

基督教的政治思想。。谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高。。他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。。不要自己伸冤，宁可让步，...主说：伸冤在我；我必报应。

9月26日 21:10 

基督教的政治思想是扶持弱势，不是打倒强权。因为有坏人存在，所以永远有弱势群体。权力会败坏人心，所以基督教说，做上位的人要做奴仆的工作，而不是做调度挥军的工作。

9月26日 20:46 

神学辩论，好像斗鸡场，斗得你死我活，斗得肉开骨现，斗到你倒下去。。是非对错固然重要，但是如果不懂得挽救一个人，那么胜利不过是魔鬼的工具；如果爱不是舍己，如果倒下去的不是自己，那么真理不过是人的私欲。。分辨是非，是自己的责任。循序善诱，是对人的态度。不在乎真理不彰，只关心信心更强。

9月24日 21:54 

读圣经时，思索神的大能，思索人的需要，思索我的蒙恩。。人的生活，有时平淡，有时痛苦，伤疾是苦、不顺心是苦。取悦他人，好像在算计，又好像多一点心就行。成功和权势，带来人气，却换不来真心；而人气中又隐藏着杀气。。神是我的避难所、我的隐藏处。他保守我的心，他塑造我成为他的器皿。

9月24日 21:45 

信仰上的修行，读经和祷告，这是免不了的；更重要的是，认罪和顺服，这是谦卑的表现。认罪会产生一股暖流，神的饶恕和神的爱，顿然充满。不读经，就不知道真理，不认得真理。不顺服，就顺从人的情欲，被罪捆绑。罪，包含罪性、罪行、罪疚、罪责。

9月24日 21:33 

简单地说，基督徒在生活上，带着感恩的心，为义受苦、使人与神和好。。智慧就是，追求永恒、明辨生死。技巧就是：依法行事、相信公义。权变就是：救命、舍己。

9月24日 03:54 

基督徒常在文字上咬文嚼字，太注重理念，而轻忽实作。有时候太看重成就，成功被认为是一种正确的象征，是蒙福的象征。有时候太看重组织，认为阶级是顺服的象征。。

9月24日 02:50 

为什么好人不能进天国？。。就好像坐船去旅游，没有船票就上不去。神免费赠送，就看当事人收不收，拿在手上后有没有丢到垃圾桶。。就好像信用卡，我刷卡、你付账；就像是贵宾卡，通行无阻；没有卡，就行不通。。就像是魔鬼营，进来了，就把你变成彪悍战士。

9月21日 22:28 

恩典。没有数算恩典，那么就会论断别人。没有多认识恩典，那么就觉得一切如常、一切照旧，觉得寸步难行。。恩典只有一个。耶稣基督背负十字架，耶稣基督被钉死在十字架上，耶稣基督在死前说“成了”。借着耶稣基督的死，神就白白地与基督徒和好，做他们的父、做他们的神、与他们永远同在。

9月21日 21:33 

教会存在的功能。教会象征着：人不能离开神，人不能离开其他属神的人。教会提供：敬拜、学习、劝勉、关怀。。在群体中，教会也无法避免：苦毒、斗争、骄傲、甚至出现妥协和堕落。如果没有在密室里，提升与神的亲密度，那么在密室外，浮现的只有一股罪人的傲气。

9月21日 21:23 

罪的效应。60年代美国人提出蝴蝶效应，南美的蝴蝶翅膀一震，在北美就产生龙卷风；一个小小的动作，可以酿成远方巨大的灾难。战国的《吕氏春秋》记载，吴楚桑女，一次采桑时吴女无意踩伤了楚女，引发了吴楚大战，常年不断。五代的《宗镜录》记载，滴水兴波。终起吞舟巨浪。

9月21日 21:13 

圣经，为什么要读经？因为只有圣经记载通达上帝、通达永生的道路。圣经里有神的慈爱、神的爱情、神的恩典、神的救赎。圣经指出人类一切问题的根源是罪性，小小的罪也会造成极大的祸害，所以犯罪，无论大小，一律死刑；但是可以用无暇的牲祭来赎罪，只要人按手在牠的身上。

9月21日 21:03 

圣经，为什么要读经？因为圣经记载人类的历史、人类的堕落、人类的凶残阴险。因为圣经记载神的创造（大能、智慧、安排）、神的治理（怜悯和恩典、公义和惩罚）、神的拯救（差派、赐福、管教）。因为圣经文字优美、编排巧妙、内容广泛，道理简单、医治悲伤、苏醒人心。

9月21日 20:49 

基督徒的宝贝。被神所爱，被至高者、大主宰、全能者所爱。蒙怜悯、蒙恩典，得光明、得智慧，得真理、得诫命、得使命。有神同行、有主耶稣带领、有教会兄姐扶持。在伤疾中得医治，在苦难中得拯救，在低谷中得希望，在死亡中的安慰。。这一切的总总，都因为有个无罪的耶稣死在十字架上，故事就这样开始。

9月21日 20:34 

基督徒的成圣道路。得救前迷茫，信靠时喜悦，参与后苦毒。有人总是幸运，有人总是付出，有人总是奔波。人的眼界逐渐在转移，逐渐在扩大；看自己，换到看别人；看强者，看弱者；看个人，看群体；看地上，换到看天上。看人，换到看神。

9月21日 20:24 

神的感动。可以说是一种情感上的感觉，一种身体的久久震撼，一种豁达开朗的感受。也可以是一种勇气，一种果敢，一种觉悟，一种新的认识，一种新的视野，一种新的态度。

9月21日 20:15 

神的吸引。通常人有需要时，就会被神吸引。在神那里找到答案，得到安慰。人被打败时，人得不到时，人得瑟时，人害怕时，突然间就被神感动，短时间内找不到答案，不能解释为什么。。找答案。有时问题已经不再重要，有时更大的问题被解开了，有时已经找到宝贝的东西，一件以前不曾认为是宝贝的宝贝。

9月21日 20:10 

为何你只见兄弟眼中有刺，却不见自己眼里有梁木！。。这个就是马总统的写照，看得见立法院院长对司法院进行个案关说，却看不见总统府的总统动用司法院进行监听，又动用政党撤销党籍来移除立法院院长。关说一个易科罚金的小案，也值得总统连开记者会炮轰，更推开总统行程，坐镇政党考纪会。

9月17日 17:07

耶稣说，世界美好，不是因为有好人，而是有怜悯。

9月14日 20:25 

佛曰放生，耶曰共生。佛曰舍命，耶曰赎命。佛曰假相相空（外界无常），耶曰实性性真（诚心相待）。

9月14日 20:18 

- 客观来说，宗教就跟烧菜一样，材料都是一样，但是调配方式、烹饪程序不同，烧出来的菜色就不同。不同的人有不同的口味，不同的族群也有不同的口味。熟悉和习惯常常是做取舍的关键因素。 (9月15日 17:01)

- 宗教都是劝人为善，但是面对善恶时，不同的宗教就有不同的态度。佛教认为是因缘业障，基督教认为是本性邪恶。佛教看重脱离苦难，要比面对善恶来得重要。基督教看重赏善罚恶，要比承受苦难来得重要。 (9月15日 16:53)

- 当然说修行简便，这是一般人的误解。当然，任何的修行都是极为繁琐。指出这样普遍的误解，是要指出中国人的马虎态度。中国人的宗教观，一向都是救苦救难、消灾解厄，只重视积功德、劝人为善。相对的，基督教的劣根性就是显露不对的错误。 (9月15日 16:46)

- 佛教给人的印象就是宽大为怀、与世无争。其实历代的佛教问题不外乎庙产过多、庙产抢夺，以及宗派林立、独尊禅净。出家人争做住持，其中一个诱因就是庙产，明争暗斗，丑闻一箩筐。中国佛教有三教八宗，如今只剩禅宗、净土宗为大宗，因为修行简便。 (9月15日 16:39)

- 佛教早已经成为中国文化的一部分，其实中国人对于宗教的认识很马虎的，佛教和各种民间宗教混杂也很普遍。马虎的态度就是多拜就多保佑，拜佛大过于求佛法。严格来说，佛教是个自度的宗教，拜拜解决不了个人的终极问题，佛法的终极目的就是脱离轮回。 (9月15日 16:31)

信耶稣，像什么？无助无援吗？。。最起码，有神可以诉苦、祈求，有主内兄姐可以依靠、学习。。最难的是，信有神，信神会救，等待神来。神的意念不是人的意念，神把他认为好的给人。神的道路不是人的道路，神有不同的做法，神的做法是怜悯、公义，良善、管教。。神的审判，从神的家开始。

9月14日 20:01 

信耶稣，像什么？照旧生活吗？。。最起码。已经成了新造的人，已经是个蒙恩的人。。蒙恩就是罪得赦免、与神同在。罪得赦免就是不被惩罚、平安喜乐。与神同在就是做神儿女、做神子民，被神拯救、被神高举，与主做王、与主同荣。。新造就是圣灵内住、圣灵引导，圣灵赐能、圣灵搭配，圣灵代祷、圣灵教导。

9月14日 19:51 

约翰说悔改，耶稣说悔改；天国来了。保罗说受苦，彼得说受苦；跟随耶稣。。人心望治。人性贪安逸、求保障，因而灾难来。

9月13日 18:54 

跟随耶稣来事奉，辨明真理心感恩，熟读圣经常自省，背负十架颂主名。。莫求虚名常认罪，仰望天家生欢喜。。耶稣爱你。

9月11日 22:11

耶稣能够做什么，当我得瑟的时候？。。耶稣等待你能接受他的爱，耶稣继续走访有需要的人。世上没有永远的顺境，也没有永远的好人。得瑟时，不懂得珍惜恩典，而夸耀自己，那么，悲剧已经潜伏在门前。人的幸运，通常来自他人的奉献、他人的错误；在相等的状态中，如果没有爱，就只有无止境的缠斗。

9月7日 00:54 

耶稣能做什么，当我在苦难中？。。耶稣来救罪人；如果我们不认罪，当然就与耶稣无关。要相信耶稣必要救你，要相信耶稣与你同在。底线，耶稣能够叫人复活。。要谦卑，要仰望神的智慧、神的诫命，好使你重新得力。

9月7日 00:44 

耶稣能做什么？。。除去我们的罪责，树立生活的榜样，赐给我们圣灵。。当我们自以为义的时候，耶稣替人的罪死。当我们自我提升的时候，耶稣背负着十字架行走。当我们软弱的时候，耶稣留下他的平安：他过去的苦难，他未来的赏赐。

9月7日 00:36 

为什么是耶稣？佛教更广大、更包容；世界的创造和销毁，不过是人道里成住坏空的一环。。千万年的成住坏空，周而复始，不着痕迹，除了佛说，又有什么证据？佛只度有缘人，受制于因缘佛法，毕竟是有限。禁杀包容，只是假象，佛门仍不免杀戮，追杀六祖是其一。。圣经说，似是而非，逝不复返，要明辨慎选。

9月7日 00:12 

为什么是耶稣？孔孟道统延续中华文化两千年，再往前推承续唐虞夏商周，再加两千年；还需要后起的中东宗教吗？犹太教把他们的道统继续往前推，推到人类的开始；基督教又往后推，推到世界的末了。耶稣这个道统是全时间、全空间，不仅放诸天下皆准，而且放诸古今皆准；不仅是百世可知，而且万世不变。

9月6日 23:51 

为什么是耶稣？厚黑才能成就霸业啊？！曹操终身不敢称帝，三国最后落入司马一家；权谋乱政，政权不稳、家国不稳，战争延续280年（平均每年4场大战）。三国霸业还是离不开道统，曹操狭天子，刘备自认皇室，孙坚得汉玺。。西晋50年，内乱15年，胡乱10年。十六国140年，太平8年。北魏150年，太平50年。

9月6日 23:35 

信仰，可以看成三观（世界观、人生观、价值观），指导一个人的接人待物、解惑克难、抉择追求。哲学把三观系统化，宗教把三观永恒化。

9月6日 22:40 

恩典就是得到不配得到的奖赏。怜悯就是没有受到应该承受的惩罚。公义就是得到应该得到的奖惩。。神给人第二次的机会，给人改正的机会。。机会好比分娩，是一种人所不知的恩典，是一种用痛苦换取喜悦、用希望度过熬炼的公义。

9月6日 22:22