该看书了

 

2012-12-04 23:39 

   

是的，是的，该多看书，多看书，我好久没看书了。

很长时间沉溺于视频，应该说自然频道的画面震撼人心，动态总是有种活的力量，虽然好的插图或相片也有震撼的魅力，就是少了瞬息万变的感觉。

中学时，初中和高中毕业时，不约而同的，两个当时的文艺股长（负责收作业的班上干部）都评价我的作文簿，我说老师才给80分，还行啦。他们说拿80分的人不多。老师常常批注我的造句遣词不好，一个同学就指出我常用对句，但是被大哥带进电影世界，慢慢地我不是在写作，而是在写景、写电影。一个动作很难用文字描述的，无法用几句话来描述，但是我是在叙述那时的氛围、我的感受。其实内容空洞，没有大道理、人间冷暖、奋斗进取，只是一股不知愁却强说愁的空荡。

电影世界，刚开始是追星。随着大哥进了高中，程度了提升了，开始会评论、会品味了；跟着，我也开始模仿，学习咀嚼电影的情节。大哥上了大学，就有许多了书，大哥就喜欢买书，但是不怎么看；不过他买的书，我还喜欢看，从武侠小说、文艺小说（应该是大姐的）、古典小说（是长辈强制的）、心理学、哲学、军事。

咯咯咯，大哥影响我很深，小学的时候，妈叫他背诗词，他就转来要求我们；不过要等到大学，遇到好老师，才懂得欣赏古文、分析古文，也使得我文笔大有长进。由于中学时大量阅读，也有助于我的写作，因为有材料可以写，有例子可以引用，来评论作文的题目。所谓知无不言、言无不尽，一篇作文就写完了，有时还觉得还有许多要说的，无奈篇幅限制、时间限制。咯咯咯，这叫发泄，不是在作文；所谓止于至善，如果没有目的地，就游走不停。

我想读书和考试是两回事，就像数学，从初中开始，同学常常不解，为什么难题我都会解了，但是考试就是不及格？因为我会算错；因为我不会背公式，考场不准带书，没有书，就没有正确的公式；因为我只会难的题目。别傻了，文科我也搞不定，理解力差，不会着重点。同学们之间，总是流传着必考题，叫我放弃不会考的东东。他们以得满分很兴奋，我是呆呆的望着看不懂的东东，望洋兴叹，兴奋不起来，觉得考试失去意义。

我就是笨，就是不懂。初中时先后有两个数学老师就骂过我，一个说那个难题都会了，为什么这道题要想这么久；另一个说，可以那样解，也可以这样解，为什么不能这样解。我就是不懂。只能说我的竞争力指数是零。

考试很累人，但是读书是很愉快的事，尽情享受、品味，不必背书、不必分析、不必划重点，我喜欢看那几页就多看几回，不喜欢、看不懂的就跳过去。四时读书乐，应该是这样的。

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宋敏♐Nicholas

我来坐沙发~~~~

2012-12-04 23:56

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许修昆 Tom

回复宋敏Nicholas：谢谢捧场。这几年虽然看书不多，但是网文倒是看不少，速食餐。

2012-12-05 03:50

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许修昆 Tom

在网络论坛里，论战时也花许多时间在网络查询、比对。有一回花了两个月，才找到马丁路德翻译的德文圣经，原版的影印本，这个就是网虫的日子。。还看了一些外文论文，德文、法文、拉丁文、荷兰文，当然要参照英文看，必要时还要查字典、查文法书。

2012-12-05 03:54

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戴婧

Tom你很聪明，我留心听你讲话觉得你的话里常常很有见地。我阅读的高峰大概是我小学四、五年级的时候，可以深夜在被窝里用手电筒看书，当然不是教科书，我至今还记得的一本在被窝里看完的书叫《猛狮爱尔莎》…后来就再也没有主动去看那么多书。真不是读书人…

2012-12-05 09:40

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许修昆 Tom

回复戴婧：我小时候看过一本《少年、雄狮》（？忘了，主角是母狮），一个少年与母狮的故事。在非洲，一个母亲带着年幼的他到野外，就和其他妇女工作，他在草丛中认识了一只小猫，和它玩耍。小猫长大后就成了雌狮，在一次象群搬迁中，象狮互斗，身负重伤。少年就照顾她遗留下来的三只小猫。

2012-12-05 12:53

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戴婧

回复许修昆 Tom：爱尔莎被发现的时候就是一窝三只里面的一只呀。。。我们看的是不是同一个小说…

2012-12-06 10:20

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许修昆 Tom

回复戴婧：可能我记错了，小学看的，30年前。我们错不多是同一个年纪时，看同一本书。我记得他给三只猫取名，按照非洲话的意思是一二三，其中有一只很调皮。。前半部是他与母狮的故事，描述她成为狮王，也有了配偶，后来为了保护狮群，不得不带头对抗象群，要断了象王的长鼻，自己也不行了。。后半部描述他带着三只小狮出入部落，结尾我就忘了。

2012-12-06 10:45

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戴婧

回复许修昆 Tom：是同一本书～！！

2012-12-06 11:04

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【诗】耶稣是谁

 

2012-12-08 22:06

   

耶稣来

来医病赶鬼

耶稣去

去医病赶鬼

耶稣啊，你经过正好，医治我的病吧

你的信心救了你

耶稣啊，我们老远来，我的朋友被鬼附

按着你的信心，给你成全了

耶稣，你讲完啊

别走，你们吃吧

耶稣，我们来了

散吧，我还要去别处

耶稣教导时，很有权柄

耶稣，不过是木匠

不，耶稣是先知，是以利亚

不，耶稣是施洗约翰，从死里复活了

耶稣是谁

你们不明白吗

你们还是不明白

再看《生命的奥秘》有感

 

2012-12-10 06:06

   

一、社会机制反对进化论

进化论曾经被无限上纲地扩大使用，“适者生存”和“物竞天择”终于产生了殖民主义，产生了白人优越感。慢慢地，进化论遭受质疑，首先是人道主义反制“适者生存”，高举“保护弱势”的旗号，要保护残疾妇孺，要保护要绝种的生物，要维系生态平衡，好保护未来的人类生存。慢慢地，科学上也发现了共生，两种不同的生物，彼此搭配弥补了对方的缺陷，使得双方都得以生存下去。这些显示了人定胜“天”（那个不完全的理论）。

二、细胞机制反对进化论

这部影片主要是质疑进化论的本身。长久以来，人们就在争议：外形的改变是否会造成本质上的改变。进化论加入了时间参数，使得魔术能在进化上推波助澜。但是进化论的反对者提出“不可简化的机制”来反对自然选择。不可简化就是不可或缺；机制就是由许多组件组成，每个组件缺一不可。因此，这些组件一次到位的几率太低太低了。

这是微观生物学带来的冲击。随着科技发展，观察到细胞内部的运作，发现生命的运作太复杂了，太多组件，太多步骤。细胞内部是个大工厂，不是具备了生物要素就能够或下去，还需要运作，包含制造、输送、组装、分解、排泄，其中一个环节出问题，都可以导致死亡。最惊奇的是DNA，细胞中的基因，是有固定形态的编码指令，来尝生生命所需要的物质。也就是说，生命体有个核心，由核心来指挥，制造出生命体。生命体的建构是由内而外，而不是由外而内。外部的改变，不会造成内部核心的改变。

基因工程不但否定了进化论，还否定了任何自然发生的理论。从活化石就可以得知：基因要自然发生变化是件艰巨的工程。所谓的活化石就是在进化的过程中，被认定已经绝种，已经遭到自然淘汰的物种，但是到了近代再度出现，被人捕获。

三、生命的机制

生命的产生和运作不是自然式的发生，而是凭借着指令。细胞说我要蛋白，就让细胞核内的DNA下复制的指令，而不是在细胞质的粒线体自行生产。生命的机制是受命令的形式：被动接受命令，或者主动申请命令。 

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王储

http://songshuhui.net/archives/tag/化学渗透 化学渗透和不可降解的机制的讨论.一共四篇文章, 很有趣.

2012-12-10 06:28

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许修昆 Tom

回复王储：除了许多歌功颂德、叫嚣外，我看不懂作者写些什么。查了其他有关化学渗透的文章，但是还是没看到化学渗透和不可降解机制之间的关系。

2012-12-10 11:01

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许修昆 Tom

回复王储：但是还是没看到化学渗透和不可降解机制之间的关系。前者讨论如何产生动能，后者讲如何组合出一个机制，顶多说还可以再减少组件，仍然有相同的机制功能。问题还在，为什么现状是这些组件，包含多余的组件？如何用进化论来解释？

2012-12-10 11:03

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许修昆 Tom

回复王储：新理论的结果只会反对进化论，支配生命的是化学和物理现象。是的，打倒了宗教神殿，也打倒了进化神殿。。但是，老老的问题还是没有解决，谁开启了这一系列的化学现象？为什么死了后这些反复的化学现象也停止了？

2012-12-10 11:11

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许修昆 Tom

回复王储：另一个老老的问题，自然现象如何建构思想？哲学上所谓的特定型式、有意义的型式。

2012-12-10 11:15

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李春雷LOL

赞。建议你发到HelloGWU.com论坛，一定会有更多的阅读和回复。

2012-12-10 23:37

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我看诗词的美

 

2012-12-10 11:56

   

诗词的美在于简单，只留骨干、情感丰富，减到不能再少。

一、格律

其实古诗很讲究格律，也就是字数、押韵、对仗、平仄。

平仄就是声调，阴阳上去（高低升降），还有入声，也就是阻音，轻声，如“吗”、“的”。诗词配上平仄也就加上了音符旋律，念起来就容易上口。而押韵使得句句相连，因为有回音。平仄和押韵的束缚是的选字上受到局限，有时候优美的字词带不进来。但是这样的束缚也刺激了诗人的创作和联想，比如新词汇、倒装、假借、比喻。

另外，还有字数上的限制和定数。早期四言诗（四个字一句）应该是追求简洁、对偶、对稱、完满。偶数对人的意义是完整。句型的对偶多采用：甲甲乙乙、甲乙甲丙。四言诗有些是三言，加了个虚子（如“兮”、“其”）就成了四言，并不是一味限定在四言，也增加了沉吟的节拍。后来唐代就出现五言诗、七言诗，使得诗文呈现活力，因为奇数不稳，但是使用偶数句数，就使得诗文变得平稳。动静变化中酝酿着朝气。

对仗，是同类对仗、字数对仗。基本上不会有“飞鸟”对“跑车”（有生命对无生命），也不会有“蛾”对“蝴蝶”（一字对两字）。不过会有交错对仗、或偏移对仗，比如“打乌鸦”对“天鹅飞”。 

二、变迁

到了汉赋就开始跳脱古诗的束缚，转向华丽，自由度和口语化使得汉赋篇幅很长，但是更加活泼。但是华丽毕竟属于贵族阶级，而且格律更能考验诗人的才华，所以唐诗复古。唐诗虽然改良了，但是又回到格律的束缚。

要注意的是，诗歌一家，诗原本是歌词。到了唐代就归属于乐府，把单纯吟诵的诗文分出去。为什么？因为唐代受到西域音乐的影响，加上国力雄厚，已经发展出大乐团、大舞团，室内乐被摒弃，取而代之的是豪华的皇家交响乐。

到了宋代积弱不振，后来又偏安江南，所以宋词也改良了游戏规则，放宽了字数限制，引进了三言句、六言句。也不像五言诗、七言诗，宋词多以四言句、六言句做结束；而句子多以单字词做开始。宋词的另一个特色是句子的安排。由于字数不拘、句数不拘，有利于诗人创作。宋词有时以三个句子为一段，而不是偶数句。三句或两句的字数变化有：不变、渐增（如短、中、长）、渐减、或曲线变化（如句长四、七、五）。三句也会出现叠句，如长短短、或短长长。字数的增减会制造出得失、强化、削弱的效果，也能够对照出主题来。

到了近代的新诗，多半在抒发一种惆怅，内容空洞、沉重，没有结构美，常会冒出短短的独立字，如“在”、“看啊”。有些过度口语白话，不过是短篇的散文。

诗是抒情，在一件事物、一个动作上感叹。散文则是侧写，有说明、有细节；虽然会呈现情绪，但不是作者的，而是主角的。相对的，在诗里，作者主观认定主角的情绪，甚至把个人的情绪转嫁到主角的身上。 

新诗也有好的诗人，如徐志摩、杨唤、余光中、郑愁予、席慕容，等等。徐志摩的诗比较另类，较轻快。席慕容的诗感情太浓厚。

进化论的论战

 

2012-12-11 00:43

   

我不是学生物的，我也不是资优生，老实说，我看不懂他们在谈论些什么。他们好像大侦探，凭着一点蛛丝马迹，就能够推论出千万年的生态变迁。

我反对进化论，很简单，因为进化论把神踢开。我不接受进化论，很简单，因为没有所谓的中间物种，因为无法解释寒武纪大爆炸的物种剧增。更因为进化论回避了第一因的问题，也因为进化论跳针式（古时黑胶唱盘受损，运转时常会有跳针现象）的解释叫人难以接受。比如两种生物有一种生物生存下来了，这样也叫进化？！那么之前的共存叫做什么？环境变迁、或剧变、或暂时剧变，所造成的结果，这样也叫进化？！人类破坏生态，造成许多物种绝灭，这个是否叫做人导进化论，还是物竞“人”择？

进化论的攻防战，彼此都站在自己的角度看对方，在自己的前提下改变路线。比如眼睛的构造为什么要一次到位？为什么一定要依靠眼睛生存？比如进化的目的，低等生物和高等生物都活下来了，這是退化、还是进化？

讲下去，会发觉连逻辑和定义都出了问题。解释上出现了一厢情愿、先入为主的预设立场。有时合理并不一定是事实，推理常常被新发现给否决。科学研究就是把自己的研究课题画一个圈，形成一个自足的体系，然后决定重要参数。问题出在如何从自然界切割出一个独立系统，得到的研究成果又能放回去自然界？问题也出在观察的参数是独立参数吗？即使能够有个纯净的研究室，但是自然界里就不存在意外的干扰参数吗？简言之，先闭门造车，继而以偏概全。

进化论是守方，比较吃亏。当进化论反击时，常常露出自己的破绽，还得意洋洋。进化论所做的事，就是一再修正，但是又一再坚持原汁原味，有点挂羊头、卖狗肉的味道。

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毛雄

给他们看看游子吟呗，怎么还有人不知道进化论的实质是假说而不是事实呢？这种科学素养都让人担心，还谈啥科学了

2012-12-11 11:24

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许修昆 Tom

回复毛雄：新研究、新理论层出不穷。所谓科学就是只能以自然定律来描述。所谓科学就是没有神，只能以人造的假神和玄学来顶替。。为什么？哈哈哈，这样才有工作、才有钱拿。

2012-12-11 13:04

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马可福音 1:29-31

2012-11-20 23:01

    

马可福音
1:27 众人都惊讶，以致彼此对问说：「这是甚么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。」1:28 耶稣的名声就传遍了加利利的四方。
1:29 他们一出会堂，就同著雅各、约翰，进了西门和安得烈的家。1:30 西门的岳母正害热病躺著，就有人告诉耶稣。1:31 耶稣进前拉著她的手，扶她起来，热就退了，她就服事他们。

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彼得带着一伙进到屋子里来，彼得的妻子马上冲向彼得，开口就大喊：你怎么这么晚才回来？

彼得：今天会堂有点事，所以大家晚点散会。

妻子：我的母亲病了这么多天，你到底有没有去找医生？

彼得：有，但是先让我们歇歇，今天有这么多人来家里，先拿点茶水给他们吧？！

妻子：你就急你的朋友，我的母亲是你的岳母，家人病了，你就不会心急吗？

这时彼得的父亲和母亲也进来了，彼得就对他们说：爸！妈！

彼得接着说：麻烦你们招待老师他们，你们知道茶具在哪里。

彼得边说，边往门外走。彼得的妻子也跟着出去，边走边说：你怎么老往外头跑？你不去打渔，你想干什么？

彼得的父亲走到彼得带来的那一伙人，对着站在最前头的年轻人说：老师，坐吧！安得烈，你们也别客气了。

安得烈：是的，父亲。

转身就对那个被称为老师的人说：老师，这里请坐。

接着对其他的人说：你们也坐吧，大家都是熟人。

老师坐下来后，其他的人陆陆续续地各自找地方坐下来。

这时候，彼得的母亲端出了茶点，安德烈也过来分给客人。

父亲：老师，彼得不打渔了，他能做什么？他是有家室的人啊？

老师：今天在会堂里，你看见了什么？

父亲沉默了一会，回答说：你把污鬼赶走了。

老师：您认得被污鬼附着的人吗？

父亲把眼光移到门外，因为是安息日，屋外来来往往的人较多。屋外有小孩追逐的喊叫声，也有彼得的妻子咆哮声，她还在数落彼得，彼得偶尔回复一两句话，不时望着屋里，神情有点着急。

父亲：认得。这是个渔村，我打渔、我卖鱼，我认得的人不少。

老师：如果没有人买鱼，渔民怎么办？

父亲：哈哈，老师，加利利海出产全世界最美味的鱼，不会有人不买回去吃的。

老师：人要是病了，怎么出来买鱼？怎么有力气吃鱼呢？

父亲的脸色变得很严肃，方才轻松的笑容转眼间变得很沉重。

老师：为什么要去会堂？

父亲：安息日就应该去会堂，听神的话，听夫子们的劝勉，我们可是神的选民。

老师：神的选民为什么会被鬼附呢？为什么在安息日才能听到神的话？昼夜思想律法书，为的是我们能够遵行神的旨意，不是仅仅只有听道，只有回想我们是神的选民。

老师站起来，转身过来，对着跟从他的人，提高了音量说：约翰不是曾在旷野里呼喊“预备主的道，修直他的路”吗？神的选民坐在会堂里听道，到约翰那里接受洗礼，这样就是“预备主的道，修直他的路”吗？

父亲也站起来说：认罪悔改从以斯拉回归后，我们就这样做，做了五百年。就是我们用认罪来预备，神在两百年前才会兴起哈斯摩王朝。你这个新法利赛人，叫人跟着你游手好闲，叫人放下神所吩咐的工作不做，神吩咐人六日要工作，第七日休息。耶稣，你把彼得带走，这个就是不对！

耶稣：祭司可以做王吗？这是律法书里神的规定吗？神所分别为圣的人，怎么还可以双手沾满鲜血？神所分别为圣的人，就应该在神的面前代祷，为神的选民认罪，求神快快差来他的弥赛亚。我把彼得带走，就好像亚伯拉罕把以撒带走，顺服神的命令，神必定为他预备，必定在山上预备。

父亲：神的命令？！还是人的命令？哼。

耶稣：我们都承认约翰是神差来的先知。约翰做先知就传递神的信息，要人预备主的道，要人结出果子来，与悔改的心相称。所以，单单接受洗礼，不能算做预备主的道了。没有人传，就没有得听；没有得听，就随心所欲，做出得罪神的事。

父亲：约翰只让人受洗，你倒是多添加了不少。

耶稣：约翰和我都在传神的话，

。。。。。待续 

Hebrews 6:1-6

2012-11-12 16:2

 

Dear son, 

I feel so sorry that I never read the Bible with you. Today's sermon is quite interesting. The pastor gave a sermon fromHebrews 13:1-6. Why is it very interesting? It is because the pastor encourage believers to reach out people. I am a kind of shy person, and you are a social type of person. Unfortunately, today's environment, we have to lock you in our house. I do wish you could run like you were a little and you kept running on the big backyard combined with neighbor's. You liked to all the way to the main street without stop. I wish you were still able to run like this way outdoors, in the country roads, toward the top of hill, toward the ocean. 

13:1 Keep on loving one another as brothers and sisters. 2 Do not forget to show hospitality to strangers, for by so doing some people have shown hospitality to angels without knowing it. 3 Continue to remember those in prison as if you were together with them in prison, and those who are mistreated as if you yourselves were suffering. 

As you are growing up, you will meet many kinds of people. Some treat you nice, and some do not. Some love you, some hate you, some just want to nail you down, and some try best to help you but it always turns out hurting you deeper. Some pursue after you, and some are pursued by you. 

It is about people. You just cannot live by yourself. People support your survival. Of course some of them are taking you down. However, just be brave. There is a good saying: "If you face it, it will escape." Just be nice and grateful to people. You are, but please be careful. To be nice does not mean to present yourself. I do not mean you should hide yourself. To be nice means to take care for others, and be sensitive to their needs and limits. It is about people, not just you, just others or friends, but also the third party. Sometimes, we just do a drama play in front of the invisible audience. The audience can be the world, or the angels. Just enlarge your vision. 

We have a sweet family, but there are miserable people out there. Be sensitive to their feelings and conditions. I love the Batman movies because they draw us to the special conditions of bad guys, but the movies insist that those conditions cannot be the excuse to hurt people, do bad things, and release anger without control. What makes mistreated people be mistreated? It is because the mistreating people think they have the right to do it, and even they have to do it with ten thousands of reasons. I do not like use violence to bring up justice. I often make such a wrong example with my behaviors. However, it is really wrong to use violence. I dislike, I hate the shooting online games. Those games make you a hero, a smart and skillful person, but they do kill you mercy. 

4 Marriage should be honored by all, and the marriage bed kept pure, for God will judge the adulterer and all the sexually immoral. 

This is a interesting topic. It may be too early to talk about with you. Anyway, sooner or later you got to get married. You have to know something about girls, dating and marriage. It is OK to love a girl, but it is not OK to love many girls at the same times, and it is not OK to love a girl in a short period of time, such as one day, a few of days. Do not kid on love. Some girls would keep your bad image in mind for the rest of their life if you did it. Dating is looking for a partner. Of course, her looking, appearance, smile, talk, behaviors may draw your attention, but the actress is not real, and the truth behind will tear your heart into pieces. Partnership means you have a common area, you can work together somewhere. Do not say the silly words, such as that you are common to being together. 

I think it is the best to have a long term relationship with a girl from high school, and marry her. Some of my friends did it. It is my advice that all girls are almost the same. It is life. Everyone eats, sleeps, and grows. No matter what you eat and how you sleep, you grow, you will grow, you have to grow. No matter she is smart or dumb, she still has her insight of life, and her way to beautify the world. I do not mean not to choose, but I say not to regret of your choice, or not to favor your choice. She is a live creature. You have to discover her strengths and weaknesses, hidden and new. Never think that switch to the second choice would lead to a totally different life. Do not believe such a lie, a pretending game. There are two results of a switch: either rotating among, or isolated from outside. 

It is hard to deal with the human relationships. Stand firm and smile. To complain is useless and odes nothing good. Be calm and find the key issue. Or, try hard to do something in advance, or do a little more. Observe and analyze. You will find some way out. I think the only frustration is loneliness. One day the hero will turn lonely and bored. The tips to life is to enjoy the life. Expect more, but be happy with what happens. 

5 Keep your lives free from the love of money and be content with what you have, because God has said, “Never will I leave you; never will I forsake you.”[a] 6 So we say with confidence, “The Lord is my helper; I will not be afraid. What can mere mortals do to me?”[b] 

Money is good, but it tastes bitter. You have to try hard to make money, keep it, and protect it. You will become a slave of money. Try to be content with what you have, and be smart to use what you have in a creative way. I encourage you to live for the ideals, and die for them. Ideals mean the best, or better. Do not stop at where you are. Enlarge your vision. The word die may be a little tough, but it is life that you have to make decision and give up some things. It is reality that you have only two heads and you can hold a limit of things. You have to give up that, and then pick up this. For THIS, you concentrate yourself, just like you chose the video game and play all day long without eating. Please make a smart choice. 

The second encouragement is to make God as your treasure and strength. Dig more treasure from God. You may think it is a dumb idea. You never see anything good comes out of it. Yes, it is a silly idea. But why? It is because people do not listen to God as you do not listen to your parents. So your grades turn bad because you pursue your desires and give up your academic. Education sometimes sounds silly, but it teaches you in a systematical way, to avoid mistake, and be accountable for your performance. The more important is to build up your integrity to yourself and the society. I know schools do not teach you only good things, but still schools teach you to discern. God is the God of order. If you do not like a system, then you build up your own and present it. Otherwise, just take it whatever it is at hand. 

Do not live a life without disciplines and goals. Do not live a life without virtues and value of lives. It is all for today. You may be dismissed.