[马太福音 5:1-10] 1 耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来，2 他就開口教训他们，说：3 虚心的人有福了！因为天国是他们的。4 哀慟的人有福了！因为他们必得安慰。5 温柔的人有福了！因为他们必承受地土。6 饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。7 怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。8 清心的人有福了！因为他们必得见 神。9 使人和睦的人有福了！因为他们必称为 神的儿子。10 为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。
耶稣诞生在罗马人统治西方世界的时代，罗马人用武力征服了西方世界，立以东人为犹太人人的王，犹太人希望有自己的王，甚至希望独立复国，所以犹太人时常制造动乱。在这时候，约旦河的旷野里出现了一个名叫约翰的人，他呼吁众人要向神认罪悔改，凡是到他面前认罪的人，约翰就在约旦河里为他们施洗（一种宗教上的洁净仪式，将人浸到水里再起来）。许多人就认为这个约翰是神差来的先知（神的发言人。神常在异象或梦中，告诉先知神他的愤怒和他的惩罚，先知再传达给犹太人），因为犹太人已经没有先知有四百年了。
后来，约翰谴责当地的国王，因为这个国王竟然拐走了他哥哥的妻子，于是国王就把约翰抓起来关。约翰被关在监狱里，耶稣就出来接续约翰的工作，要人认罪悔改，这时候耶稣三十岁。不同于约翰的传道方式，第一、耶稣会行神迹，他会医病赶鬼，约翰只是一味纠正时事，要人悔改。第二、耶稣在加利利和犹大之间作巡回传道，有时走更远到西北海边的推罗和西顿，约翰则固定在约旦河旷野。第三、耶稣走到哪就吃到哪，有时吃田野野食，有时与居民共餐。
在耶稣诞生前300年，在南欧的罗马开始崛起，四处征战，公元前148年攻下希腊，前146年攻下北非的迦太基，前65年攻下西亚的巴勒斯坦，前49年攻下西欧的高卢（大约今天的法国），前46年并吞埃及。公元前27年共和制的元老院给屋大维 “最高统帅” 、“最高行政官” 等等头衔，权利地位相当于皇帝，而 “最高统帅” 的正式名称是 “凯撒” ，也就是攻下高卢的凯撒，以他的名字作为官衔。
凯撒在追杀政敌庞培，一路经过巴勒斯坦，直到埃及，埃及杀了庞培，献给凯撒。路过巴勒斯坦时，正直犹太国内战，以东人希律将军先告发暗杀凯撒的阴谋，接着又开城门联合罗马人打败政敌，因此凯撒封希律为巴勒斯坦的统治者。后来罗马正式封希律为以色列王，史称大希律王。
大希律王凶残，一有暴乱，就以血洗作为结束。另外他也生性多疑，任何侵犯他的王权、可能谋害他的迹象，都会引起他格杀勿论，即使是自己的妻、儿，连自己的长子也都杀了。但是，在国家治理上，大希律王努力扩张疆土，借口平乱就增加了三倍大的领域。他也积极建设，修治道路、水利、皇宫、堡垒，使得巴勒斯坦呈现一片欣欣向荣的样貌，农渔业、商业、交通都很发达。
大希律王临死前四年，耶稣诞生在伯利恒，大希律王死后耶稣随着父母定居在加利利的拿撒勒。拿撒勒是靠山区的小镇，因为算是个交通的要道，商人往来带给这个小镇些许的繁华。
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