Monday, September 10, 2012

背叛


2011-06-29 00:37




我在大学的一个佛学社学大乘约一年,后来因为礼佛打盹,又信基督教,决定退出。虽然学长解释,礼佛的开始多半会打盹,而且佛教不是宗教,没有神,但是我还是决定去探索另一个领域。
我的母亲早年就脱离民间宗教,笃信道教,抵挡佛教,她认为佛教是外来的,道教是本土的,而且历史悠久。但是作为知识分子的我,觉得道教荒诞,道教的经典没有体系,所以向往佛教,大学里同学介绍正信佛教,更觉得接触到正宗佛教。
不过,大学里宗教百花齐放,我也同时涉略基督教。基督教的社团动力深深地吸引我。信佛的人性格比较平淡,信耶稣的人相对地热情。吸引归吸引,进了门就开始思想斗争,佛教有所谓正宗,基督教也不例外,后来我就跳槽到天主教,我当时认为天主教才是正宗。
呆在天主教的学生宿舍两年半,也认清了基督教对天主教的种种误解,但是天主教的繁文缛节,开始时觉得隆重,后来我也受不了了。我就是带着浪子的性格。决定回到基督教。
当然多年以后,我也发现自己对佛教、对道教存在一些误解。不过,我不想变动了,就留在基督教的圈子。因为佛教的经典繁杂,道教的经典凌乱。又因为宗派林立,每个宗教都是一样的。又因为基督教一本圣经就修习不完了,真的无暇再去理会佛经、道经。这是我的本位主义吗?不是,在网络论坛里,佛教徒无法(、不愿)回答我对佛学的问题,也一再道听途说地误解基督教的教义。使得我觉得没必要再回头了。
佛教、基督教,孰优孰劣?我不是很聪慧的人,我无法做出好的回答。但是就我个人的好恶,当然是基督教好。第一、基督教比较活跃。有人说佛教徒热心普世慈善事业,其实基督徒也是,救灾、济贫、办教育,多得已经被认为理所当然,反正基督教是帝国主义的走狗。
有人说佛教国家崇尚和平,其实第一个大力推动佛教的君王是阿育王,被认为是放下屠刀、立地成佛的恶霸,用屠杀几乎征服全印度后,突然广传佛教,众生平等。难道要等到对手都死光了,才能皈依我佛吗?第二个有名推动佛法的是南北朝的秦王符堅,使用暴力邀请法师来宏法。宗教对于帝王,是精神的鸦片,鸦片没有消减符秦的霸气。宗教对于帝王,也是安定民心的力量。第三个是印度的戒日王,唐三藏玄奘在印度就备受这位中兴之主的礼遇。当然那是佛教在印度的最后的光辉一页。戒日王崇尚各种宗教,西印度讲种姓制度的婆罗门教、东印度讲众生平等的佛教,他都在推广,为了安定民心。种姓制度当然不平等,但是维护了既有利益者的权益。反观,众生平等使得全民团结对抗西印度的侵略。戒日王努力融合东西印度,在他死后,印度又回到诸侯割据的混乱状态。
基督教好的原因,第二、道一以贯之,这个非常合乎中国儒家精神。从创世到末世、从旧约到新约,都有固定的历史主轴、生活规范。佛教有千万种方便法,但是基督教就一种,我喜欢简单,这个非常合乎中国易经的简易原则。佛教把事情讲得太细、太广,把时间、空间都无限延长,人生在六道轮回中循环不已,宇宙在成住坏空中循环不已。
第三、实际、面对问题。基督教的哲学是:不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。生老病死苦,都是成长所必需的,自然法则。好好做个人,就行了。佛教看重人内在的佛性,更向往佛土,想要超越人性,显露佛性。也就是,基督教看人就是人,佛教看人是个佛,不是人。佛像都是男人,中国做个女身给观音菩萨,算是突破。观音菩萨从此也不再有男身了,非男非女、可男可女也只是理想。
信仰只是个信仰吗?于事无补?万法归宗?
背叛,只是一种情感吗?岂不知宗教里描述着人世的变换和终点。



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潘宣余 2011-06-29 01:12
可我还是觉得佛学博大精深。还记得我们很久之前讨论过佛教,基督教,道教的共同点吗?无疑都是让人看到光明和解脱,至于style,因人而异。:)
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许修昆 Tom
许修昆 Tom 2011-06-29 02:46
回复潘宣余:耶、道、释,三家的解说大不相同,可谓互相抵触。佛学博大精深,中国过去因判教有十三宗、十宗之说,如今盛行的也只有不立文字的禅、净二宗。
潘宣余
潘宣余 2011-06-29 02:48
回复许修昆 Tom:不同的解说,不代表不一样,中医西医都是医,都是医病救人。。。
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许修昆 Tom
许修昆 Tom 2011-06-29 02:56
回复潘宣余:中医基本上还是属于民俗医疗,还不能像西医一样登堂入室。。。哈哈,宗教都是属于玄学,不到最后,看不出来是非对错。在总站有许多大巴,都是出总站的,但是带人去不同的地方。到了分道扬镳的霎那,就完全不同了。
许修昆 Tom
许修昆 Tom 2011-06-29 03:01
回复潘宣余:《大长今》里有个理念,做出好吃的食物,可能会害了吃它的人。即使今天也是如此,好吃的东西通常是不健康的。良医治本,庸医治标,同样是救人,结果不同。
胡英杰
胡英杰 2011-07-01 04:41
请不要那么偏见的去看中医,中医肯定是上得了台面的东西。中西医各有所长,为何不能并存。中国几千年下来都是用中医治病救人的,这难道不能证明中医的有效性。
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胡英杰
胡英杰 2011-07-01 04:44
其实大家都没有读过并且仔细思考过各个学派,宗教的书。我觉得各个事物都有优缺点。若只是一直在强调优点,从而证明这件事物是好的,这种思考方式本身就有逻辑错误的,在选择上是带有偏见。
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许修昆 Tom
许修昆 Tom 2011-07-01 04:44
回复胡英杰:第一个难关、无法从科学角度来描述“气”。
胡英杰
胡英杰 2011-07-01 04:48
回复许修昆 Tom:即使不能证明,不代表不存在,就和基督教的神一样。再说,既然能治病,肯定是有理由的,只是现在无法解释罢了,不代表将来的人不能解释;现在的非科学可能就是将来的科学。 我觉得中西医都有效的,问题在于医生水平高低。
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许修昆 Tom
许修昆 Tom 2011-07-01 04:49
回复胡英杰:首先、不存在能够穷究自己学派的天才。第二、也不存在精通两种学派或以上的天才。第三、就有些企划的可行性,专业人士一眼就判断,并且列举各样的理由。
许修昆 Tom
许修昆 Tom 2011-07-01 04:51
回复胡英杰:就是因为只是存在,所以只能归类于民俗医疗。
胡英杰
胡英杰 2011-07-01 04:52
民俗。。。。。中医是国粹
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许修昆 Tom
许修昆 Tom 2011-07-01 04:56
回复胡英杰:中医是很复杂的,除了主流派,还有许多家传的中医理论和密技。
胡英杰
胡英杰 2011-07-01 04:56
回复许修昆 Tom:恩。
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