上午 11:06:56-2001/9/6
1. Noah was saved by the grace of God (Gen. 6:8).
2. It is Noah who was just and perfect, but his whole household were saved (Gen. 6:18).
3. Regarding Matthew 24:36-44,
a. 36-39 compares Noah with people
b. 40-41 compares taken with left
c. 42-44 compares lord with thief, or master with you;
Matthew 24:45-25:30 may distract people, but in light of Matt. 24:38, 25:32 and 5:45 it is obvious that Matt. 24:40-41 is about watchful believers and watchless unbelievers.
>>>>基督徒進天國只是機會,並非絕對,因為到時候神會取一個撇下一個.
>>
>>信主的基督徒進天國不是機會.是必進天國
>>神會取的一個是基督徒,撇下的一個是非基督徒
>>
>
>
>您的意思是在馬太二四章４０－４１節取去一個撇下一個,被撇下的是非基督徒囉！這是與聖經不合的！
>
>為甚麼呢？我們看經文：
>
>太24:39 並不知道審判要來，直到洪水來了，把他們全都沖去；人子來臨也要這樣。
>太24:40 那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。
>太24:41 兩個女人在磨坊推磨，取去一個，撇下一個。
>太24:42 所以你們要儆醒，因為不知道你們的主那一天要來。
>太24:43 但你們要知道，家主若曉得賊在幾更天要來，他就必儆醒，不容他的房屋被人挖透。
>太24:44 所以你們也要豫備，因為在你們想不到的時辰，人子就來了。
>
>這裏清清楚楚的說,你們要儆醒,
>第一,這個”你們”就是信徒,
>因為馬太二四章一開始就是主到山上,
>門徒到祂跟前來,祂向門徒說的話！
>第二,聖經中主從不會叫未得救的人儆醒！
>第三,經文中明說,”你們的主”請問主豈是非信徒的主？豈是沒有得救之人的主？
>如果取去的是信徒,撇下的是非信徒,
>根本就沒有第４２節,
>因為信徒一定會被取去,何需儆醒呢？何需知道主那一天來呢？
>重點是,”你們”是誰？”你們的主”主又是誰的主？主當然是得救之人的主！
>所以,經文清楚的說這是對信徒說的話,
>要信徒儆醒,因為有人會被撇下,
>因為不知道我們的主那一天會來,所以要儆醒！
>如何儆醒呢？就是四十三節的不容房屋被挖透,
>甚麼是房屋被挖透呢？就是信徒的生活與服事！因為林前三章論到我們是神的建築！將祂的所是建造到我們裏面來,使我們在生活中活出祂,彰顯祂,就像房屋的顯出!
>所以我們要儆醒,追求生命的成熟,豫備好當祂再來時能夠被提！
>儆醒的是生命成熟的,不儆醒的是生命不成熟的！
>
1. Noah was saved by the grace of God (Gen. 6:8).
2. It is Noah who was just and perfect, but his whole household were saved (Gen. 6:18).
3. Regarding Matthew 24:36-44,
a. 36-39 compares Noah with people
b. 40-41 compares taken with left
c. 42-44 compares lord with thief, or master with you;
Matthew 24:45-25:30 may distract people, but in light of Matt. 24:38, 25:32 and 5:45 it is obvious that Matt. 24:40-41 is about watchful believers and watchless unbelievers.
>>>>基督徒進天國只是機會,並非絕對,因為到時候神會取一個撇下一個.
>>
>>信主的基督徒進天國不是機會.是必進天國
>>神會取的一個是基督徒,撇下的一個是非基督徒
>>
>
>
>您的意思是在馬太二四章４０－４１節取去一個撇下一個,被撇下的是非基督徒囉！這是與聖經不合的！
>
>為甚麼呢？我們看經文：
>
>太24:39 並不知道審判要來，直到洪水來了，把他們全都沖去；人子來臨也要這樣。
>太24:40 那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。
>太24:41 兩個女人在磨坊推磨，取去一個，撇下一個。
>太24:42 所以你們要儆醒，因為不知道你們的主那一天要來。
>太24:43 但你們要知道，家主若曉得賊在幾更天要來，他就必儆醒，不容他的房屋被人挖透。
>太24:44 所以你們也要豫備，因為在你們想不到的時辰，人子就來了。
>
>這裏清清楚楚的說,你們要儆醒,
>第一,這個”你們”就是信徒,
>因為馬太二四章一開始就是主到山上,
>門徒到祂跟前來,祂向門徒說的話！
>第二,聖經中主從不會叫未得救的人儆醒！
>第三,經文中明說,”你們的主”請問主豈是非信徒的主？豈是沒有得救之人的主？
>如果取去的是信徒,撇下的是非信徒,
>根本就沒有第４２節,
>因為信徒一定會被取去,何需儆醒呢？何需知道主那一天來呢？
>重點是,”你們”是誰？”你們的主”主又是誰的主？主當然是得救之人的主！
>所以,經文清楚的說這是對信徒說的話,
>要信徒儆醒,因為有人會被撇下,
>因為不知道我們的主那一天會來,所以要儆醒！
>如何儆醒呢？就是四十三節的不容房屋被挖透,
>甚麼是房屋被挖透呢？就是信徒的生活與服事！因為林前三章論到我們是神的建築！將祂的所是建造到我們裏面來,使我們在生活中活出祂,彰顯祂,就像房屋的顯出!
>所以我們要儆醒,追求生命的成熟,豫備好當祂再來時能夠被提！
>儆醒的是生命成熟的,不儆醒的是生命不成熟的！
>
No comments:
Post a Comment