下午 05:13:45-2000/3/4
>人能不能選擇神?
>
>申30:19 我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；
vs Deut. 31:29
>
>書24:15 若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢﹖是你們所住地的亞摩利人的神呢﹖至於我和我家，我們必定事奉耶華。
>
>書24:22 約書亞對百姓說：你們選定耶和華，要事奉他，你們自己作見證罷！他們說：我們願意作見證。
vs Judges; Judges 2:2, 2:10-11, 16-19; 3:7; 17:6
>
>士5:8 以色列人選擇新神，爭戰的事就臨到城門。那時，以色列四萬人中豈能見盾牌槍矛呢﹖
>
>士10:14 你們去哀求所選擇的神；你們遭遇急難的時候，讓他救你們罷！
The side opposite to free will
does not aim at the will or choice toward sin
but the will or choice to God which man does not possess.
>
>撒下24:12 你去告訴大衛，說耶和華如此說：我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。
This is not the choice between sin and God.
>
>詩119:30 我揀選了忠信的道，將你的典章擺在我面前。
This one may be counted,
but please read Ps. 119:25-32
because it may say about a wish to choose
instead of a real choice.
>
>賽56:4 因為耶和華如此說：那些謹守我的安息日，揀選我所喜悅的事，持守我約的太監，5 我必使他們在我殿中，在我牆內，有記念，有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠名，不能剪除。
>
>賽65:12 我要命定你們歸在刀下，都必屈身被殺；因為我呼喚，你們沒有答應；我說話，你們沒有聽從；反倒行我眼中看惡的，揀選我所不喜悅的。
Again, this is not the choice between sin and God.
>
>以上的經文可以讓我們看看人有沒有能力作選擇，選擇事奉神，或選擇拒絕神。
>
>撒上16:7 耶和華卻對撒母耳說：不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶華是看內心。
>
>上面這個經文可以看出神的選擇，是因為他知道人心，而作的選擇。
>另外這裏的揀選是任務式的、使命式的，神揀選某人、某一個民族為了一個特別的使命。這種例子有太多了。
It seems God chose a people
(Israel or the Church)
but actually He chose individuals
(cf. Gen. 17:10-14; Rev 7:4-8).
>
>太22:1 耶穌又用比喻對他們說：
>太22:2 天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，
>太22:3 就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。
>太22:4 王又打發別的僕人，說：你們告訴那被召的人，我的筵席已經豫備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你來赴席。
>太22:5 那些人不理就走了；一個到自己田裏去；一個作買賣去；
>太22:6 其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。
>太22:7 王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒燬他們的城。
>太22:8 於是對僕人說：喜筵已經齊備，只是所召的人不配。
>太22:9 所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。
>太22:10 那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。
>太22:11 王進來觀看賓客，見那裏有一個沒有穿禮服的，
>太22:12 就對他說：朋友，你到這裏來怎麼不穿禮服呢﹖那人無言可答。
>太22:13 於是王對使喚的人說：捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裏；在那裏必要哀哭切齒了。
>太22:14 因為被召的人多，選上的人少。
>
>上面這段經文，被選的人少，是因為王原本就不要他們嗎?不，王有召他們，他們不被選，因為他們拒絕王的邀請。經文中是在強調人的拒絕、人的責任。
Invitation is not election.
The gospel is to be revealed to everyone,
but not all are chosen.
>
>約6:70 耶穌說：我不是揀選了你們十二個門徒麼﹖但你們中間有一個是魔鬼。
>
>這是我的問題，神的揀選，人就無法拒絕嗎?為何有猶大這個例子?
Good point,
but were there only twelve at that time (John 6:66)?
They were chosen for some purpose
instead of salvation.
>人能不能選擇神?
>
>申30:19 我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；
vs Deut. 31:29
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>書24:15 若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的：是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢﹖是你們所住地的亞摩利人的神呢﹖至於我和我家，我們必定事奉耶華。
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>書24:22 約書亞對百姓說：你們選定耶和華，要事奉他，你們自己作見證罷！他們說：我們願意作見證。
vs Judges; Judges 2:2, 2:10-11, 16-19; 3:7; 17:6
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>士5:8 以色列人選擇新神，爭戰的事就臨到城門。那時，以色列四萬人中豈能見盾牌槍矛呢﹖
>
>士10:14 你們去哀求所選擇的神；你們遭遇急難的時候，讓他救你們罷！
The side opposite to free will
does not aim at the will or choice toward sin
but the will or choice to God which man does not possess.
>
>撒下24:12 你去告訴大衛，說耶和華如此說：我有三樣災，隨你選擇一樣，我好降與你。
This is not the choice between sin and God.
>
>詩119:30 我揀選了忠信的道，將你的典章擺在我面前。
This one may be counted,
but please read Ps. 119:25-32
because it may say about a wish to choose
instead of a real choice.
>
>賽56:4 因為耶和華如此說：那些謹守我的安息日，揀選我所喜悅的事，持守我約的太監，5 我必使他們在我殿中，在我牆內，有記念，有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠名，不能剪除。
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>賽65:12 我要命定你們歸在刀下，都必屈身被殺；因為我呼喚，你們沒有答應；我說話，你們沒有聽從；反倒行我眼中看惡的，揀選我所不喜悅的。
Again, this is not the choice between sin and God.
>
>以上的經文可以讓我們看看人有沒有能力作選擇，選擇事奉神，或選擇拒絕神。
>
>撒上16:7 耶和華卻對撒母耳說：不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶華是看內心。
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>上面這個經文可以看出神的選擇，是因為他知道人心，而作的選擇。
>另外這裏的揀選是任務式的、使命式的，神揀選某人、某一個民族為了一個特別的使命。這種例子有太多了。
It seems God chose a people
(Israel or the Church)
but actually He chose individuals
(cf. Gen. 17:10-14; Rev 7:4-8).
>
>太22:1 耶穌又用比喻對他們說：
>太22:2 天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，
>太22:3 就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。
>太22:4 王又打發別的僕人，說：你們告訴那被召的人，我的筵席已經豫備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你來赴席。
>太22:5 那些人不理就走了；一個到自己田裏去；一個作買賣去；
>太22:6 其餘的拿住僕人，凌辱他們，把他們殺了。
>太22:7 王就大怒，發兵除滅那些兇手，燒燬他們的城。
>太22:8 於是對僕人說：喜筵已經齊備，只是所召的人不配。
>太22:9 所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。
>太22:10 那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。
>太22:11 王進來觀看賓客，見那裏有一個沒有穿禮服的，
>太22:12 就對他說：朋友，你到這裏來怎麼不穿禮服呢﹖那人無言可答。
>太22:13 於是王對使喚的人說：捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裏；在那裏必要哀哭切齒了。
>太22:14 因為被召的人多，選上的人少。
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>上面這段經文，被選的人少，是因為王原本就不要他們嗎?不，王有召他們，他們不被選，因為他們拒絕王的邀請。經文中是在強調人的拒絕、人的責任。
Invitation is not election.
The gospel is to be revealed to everyone,
but not all are chosen.
>
>約6:70 耶穌說：我不是揀選了你們十二個門徒麼﹖但你們中間有一個是魔鬼。
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>這是我的問題，神的揀選，人就無法拒絕嗎?為何有猶大這個例子?
Good point,
but were there only twelve at that time (John 6:66)?
They were chosen for some purpose
instead of salvation.
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